新華網(wǎng)武漢５月１１日電 （李鵬翔 王煜）華中科技大學(xué)的熊良山副教授*近特別忙，他所開設(shè)的“老子道德經(jīng)”選修課上，學(xué)生提交了１０００多份學(xué)習(xí)心得尋求指導(dǎo)。華中科大將《道德經(jīng)》引入大學(xué)課堂９年中，共有８０００多名學(xué)生選修，作為一種思想道德素質(zhì)教育探索的新形式，受到廣泛歡迎。

　　傳統(tǒng)道德經(jīng)典引入大學(xué)課堂

《道德經(jīng)》是２０００多年前古代偉大哲學(xué)家老子的一部著作，是道家哲學(xué)的經(jīng)典，被譽(yù)為東方文化的代表作，在世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。華中科大１９９５年進(jìn)行文化素質(zhì)教育改革試點(diǎn)，１９９６年機(jī)械學(xué)院的熊良山教師開辦了《道德經(jīng)》選修課，開始嘗試用《道德經(jīng)》這一傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)和思想道德教育。今年３月５日，華中科大《道德經(jīng)》研究中心成立，《道德經(jīng)》的研究和學(xué)習(xí)將逐步向武漢地區(qū)高校輻射。

熊良山告訴記者，課程將《道德經(jīng)》的８１章逐一進(jìn)行解析，教學(xué)重在貼近實(shí)際，結(jié)合大量的歷史和學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的例子，告訴學(xué)生其實(shí)《道德經(jīng)》的思想智慧就在身邊。目前，《道德經(jīng)》已經(jīng)成為華中科大對(duì)學(xué)生感染*深、*受學(xué)生歡迎的選修課之一，每周要同時(shí)開４堂課，有１０００多名學(xué)生選修，講課教師已發(fā)展為７人。在*近一次題為《老子智慧與大學(xué)生學(xué)習(xí)生活指導(dǎo)》的課上，數(shù)十位沒有選上課的學(xué)生只好站在教室的走道上聽。

“一帖慰藉心靈的良藥”

學(xué)習(xí)后，不少大學(xué)生將《道德經(jīng)》的思想指導(dǎo)生活實(shí)際，解決了自己遇到的難題。

電信學(xué)院的段士龍將《道德經(jīng)》視為“一帖慰藉心靈的良藥”。來自農(nóng)村的小段入學(xué)后一下子失去了原來的優(yōu)越感，感到十分失落、茫然，他從《道德經(jīng)》第２２章的“寵辱”中學(xué)習(xí)到要正確面對(duì)寵辱。在老子“千里之行，始于足下”思想指導(dǎo)下，重新振奮起來，*近還加入了學(xué)校黨校的學(xué)習(xí)。

機(jī)械學(xué)院的遲瑛是被朋友拉到《道德經(jīng)》的課堂上來的，中午還與室友吵了一架的小遲，聽課后感覺心情舒暢了許多。通過一年的選修，原本性格急躁的遲瑛，做事不再毛毛糙糙，變得耐心又彬彬有禮。計(jì)算機(jī)學(xué)院的陳艷更是從“自愛不自貴”中領(lǐng)會(huì)到要放下以自我為中心的思想，更多地為他人著想。

學(xué)生普遍反映，對(duì)古代先哲老子提出的以提高道德修養(yǎng)為核心的人生哲學(xué)和處世方法有了比較正確的認(rèn)識(shí)，自身的人文知識(shí)、個(gè)人道德修養(yǎng)和為人處世能力也有了提高，心中更增添了一份強(qiáng)烈的民族自豪感。

華中科大學(xué)生工作部部長(zhǎng)馬小杰指出，將《道德經(jīng)》引入大學(xué)課堂，使傳統(tǒng)道德文化與當(dāng)代大學(xué)生的思想相結(jié)合，是一種探索大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新途徑。學(xué)工部正考慮在大學(xué)生輔導(dǎo)員中開展《道德經(jīng)》的學(xué)習(xí)教育。

背靠五千年 培育民族精神

華中科大同濟(jì)醫(yī)學(xué)院碩士研究生于悠然認(rèn)為，與歷史上的一般道德學(xué)說不同，作為中華民族道德教育資源的代表，《道德經(jīng)》不是簡(jiǎn)單的說教，而是從人與萬物產(chǎn)生變化發(fā)展的*根本的規(guī)律來解釋人類應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)律，因此《道德經(jīng)》提出的道德觀念具有跨越時(shí)代的生命力和價(jià)值。

熊良山老師也表示，《道德經(jīng)》對(duì)中華民族的很多傳統(tǒng)美德如大公無私、敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、以德報(bào)怨、慈善儉樸等都有系統(tǒng)的論述，見解獨(dú)到，令人信服，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行講解，使學(xué)生對(duì)很多道理有了更為透徹的理解，學(xué)習(xí)中不會(huì)產(chǎn)生灌輸?shù)哪娣葱睦?，反而?huì)將其用于指導(dǎo)實(shí)踐，對(duì)于學(xué)生的思想道德教育產(chǎn)生了良好效果。

長(zhǎng)年在大學(xué)中堅(jiān)持人文素質(zhì)教育的原華中科大校長(zhǎng)楊叔子院士強(qiáng)調(diào)，要振興文化，振奮民族精神，就要背靠五千年?！兜赖陆?jīng)》在大學(xué)開講是傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育與思想道德教育的結(jié)合，對(duì)弘揚(yáng)和培育民族精神具有重要意義。

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